Da mesma forma que a Lavagem do Senhor do Bonfim é considerada como a inauguração do calendário político na Bahia, outra festa popular é historicamente utilizada como um termômetro de popularidade daqueles que estão na vida pública: o Dois de Julho. A data, cívica com ares de festa popular, ao longo dos anos se transformou também em uma oportunidade para que homens públicos tivessem um contato mais próximo com o povo. A participação de governantes no Dois de Julho começou em meados do século XIX, quando os governantes passaram a participar da sessão solene e a desfilar à frente dos carros emblemáticos do Caboclo e da Cabocla. Foram nos últimos 30 anos, no entanto, que a política ganhou força na festa.

O prefeito de Salvador, ACM Neto (DEM), ironizou a ausência do governador Rui Costa (PT) das celebrações do dia da Independência da Bahia nesta terça-feira (2). “Não tem sentido o governador não participar do evento. Para mim, ele não faz nenhuma falta”, provocou, nesta terça-feira (2), o gestor da capital baiana que disse não ter recordação de um governador da Bahia ter faltado ao Dois de Julho desde que atua na política. “Na minha opinião, não haveria nenhum evento mais importante do calendário para um governador ou para um prefeito do que o Dois de Julho, que é a comemoração da independência do estado. O dia mais importante de celebração dos nossos heróis e de homenagem à Bahia e aos baianos.

Reivindicação antiga dos produtores do Vale do São Francisco, a retirada de impostos sobre os produtos agrícolas, por meio de acordo firmado entre o Mercosul e a União Europeia na última sexta-feira (28), permitirá que a uva de mesa produzida na região entre na Europa com tarifa zero. Os exportadores do São Francisco também terão maior acesso à União Europeia por meio de quotas – para açúcar e etanol –, além do reconhecimento de produtos brasileiros diferenciados, como o vinho. O acordo entre o Mercosul e a União Europeia criou a maior área de livre comércio do mundo. Juntos, os dois blocos movimentam U$ 17 trilhões em Produto Interno Bruto (PIB).

Espadeiros, estudantes e representantes de movimentos sociais protestaram em defesa da guerra de espadas na segunda-feira (2), em Senhor do Bonfim, cidade no norte da Bahia. A manifestação ocorreu no centro da cidade. O grupo também cobrou respostas da Justiça para o caso da jovem que perdeu a visão de um dos olhos em uma ação policial contra espadeiros, no último 23 de junho, em Senhor do Bonfim. Este ano, uma decisão judicial do Supremo Tribunal Federal (STF)reforçou a proibição. Ainda assim, grupos de espadeiros resistiram à determinação e a Polícia Militar agiu.

A participação de mulheres na luta pela Independência do Brasil na Bahia, em 1823, deu destaque a três ícones femininos nas lutas para vencer as tropas portuguesas: Maria Quitéria, Maria Felipa e Joana Angélica. Hoje, quase 200 anos depois, você sabe onde estão os restos mortais delas? Conhecida por lutar vestida de homem para ajudar o exército a expulsar as tropas portuguesas da Bahia, Maria Quitéria é um dos destaques na história de lutas. Ela conseguiu sair de casa escondida do pai viúvo e usando a farda que pegou do cunhado. Por seu ato de bravura e ousadia, ficou conhecida como “soldado Medeiros” e se tornou um dos ícones da Independência do Brasil na Bahia.

A declaração de independência feita por Dom Pedro I, em sete de setembro de 1822, deu início a uma série de conflitos entre governos e tropas locais ainda fiéis ao governo português e as forças que apoiavam nosso novo imperador. Na Bahia, o fim do domínio lusitano já se fez presente no ano de 1798, ano em que aconteceram as lutas da Conjuração Baiana.

Uma mãe de santo denunciou à polícia um pastor e uma mulher, integrantes de uma igreja evangélica, de ter sido alvo de intolerância religiosa, na tarde de domingo (30), em Vitória da Conquista, no sudoeste da Bahia. Segundo a Ialorixá Rosilene Teixeira, ela foi comprar pão, junto com um cachorro, e encontrou a mulher com uma bíblia na mão. As duas voltaram para casa conversando sobre animais, quando a integrante da igreja evangélica descobriu que ela morava em um terreiro de candomblé. Rosilene Teixeira informou que a mulher teria dito que iria “orar por ela” e que a Ialorixá “precisava de Jesus”.

O prefeito de Salvador, ACM Neto, sancionou nesta sexta-feira (28) o Estatuto da Igualdade Racial e de Combate à Intolerância Religiosa, que passará a vigorar na cidade. De acordo com a prefeitura, o documento, que foi aprovado pelos vereadores, visa efetivar a igualdade de oportunidades, a defesa de direitos e o combate à discriminação e demais formas de intolerância racial e religiosa em Salvador. A lei que institui o estatuto foi publicada na edição desta sexta-feira no Diário Oficial do Município. Segundo a prefeitura, entre as ações previstas para promover a igualdade racial, está a criação do Sistema Municipal de Promoção da Igualdade Racial (Sismupir), que, articulada a outras entidades, vai definir, implementar e acompanhar políticas públicas municipais de enfrentamento e superação a toda forma de discriminação, desigualdade e intolerância racial e religiosa.

Cerca de 10 pedidos de resgate de animais silvestres são registrados em média por dia na capital baiana. Segundo o G1, a maioria dos animais resgatados são répteis, principalmente serpentes, jiboias e sucuris. O resgate desses animais é geralmente feito pelo Grupo Especial de Proteção Ambiental (Gepa) da Guarda Civil Municipal e pela Companhia de Polícia de Proteção Ambiental (Coppa) da Polícia Militar, conforme reportagem do G1. Mas, o serviço de recolhimento deixou de ser prestado pelo Gepa há cerca de um mês, sob justificativa de que a segurança pública tem exigido maior atenção dos agentes. Ainda segundo o G1, atualmente o grupo contra com 59 homens, que atuam apenas na proteção do Parque da Cidade.

Com um histórico de contribuições significativas das Entidades Empresariais (Associação Comercial, Câmara de Dirigentes Lojistas e Sindicato Patronal) no desenvolvimento e fortalecimento do desenvolvimento local, a parceria entre Entidades Empresariais e Prefeitura foi, mais uma vez, imprescindível para a fomentação dos festejos juninos no município, entendendo que através deste fortalecimento a economia do município também se fortalece, visto que este é um período que a cidade recebe muitos turistas.